O projeto pretende saber se e como o
português europeu e o português brasileiro convergem ou divergem ao
longo dos últimos 60 anos nos domínios lexical, gramatical e de atitudes
linguísticas. O projeto insere-se no contexto de investigação sobre
línguas pluricêntricas, isto é, línguas com diferentes variedades
nacionais. Explora uma perspetiva sociocognitiva da variação
linguística, procurando investigar como se interrelacionam fatores
conceptuais e fatores sociais da variação em línguas pluricêntricas, e
utiliza avançados métodos socioletométricos baseados em conceitos, que
permitem medir distâncias linguísticas e correlacioná-las com todos os
tipos de variáveis sociolinguísticas.
Este projeto permitirá determinar a relação evolutiva entre o português
europeu e o português brasileiro e caracterizar a natureza pluricêntrica
da língua portuguesa. Especificamente, permitirá confirmar a hipótese da
divergência entre as duas variedades nacionais e a hipótese de um
pluricentrismo simétrico da língua portuguesa. Espera-se que possa ser
posteriormente estendido às variedades africanas do português. O projeto
é também relevante para políticas de língua, posições normativas e
práticas educacionais que reconheçam e promovam o pluricentrismo do
português.

O projeto European implementation of the Cannabis Abuse Prevention
Program for Young Consumers (CAPPYC), financiado pela Direcção Geral de
Justiça da Comissão Europeia, com o objectivo de prevenir ou minimizar o
consumo de cannabis entre jovens dos 15 aos 18 anos, através de uma
mudança de atitudes em relação ao seu uso. Esta iniciativa liderada pela
Fundación de Ayuda contra la Drogadicción (FAD), contando com mais dois
parceiros de Espanha, como a Universidade Nacional de Educação à
Distância e a Universidad Miguel Hernández, o Centro Studi ed Iniziative
Europeo, de Palermo, Itália, a Asociata pentru Motivare si Schimbare, da
Roménia, e a Universidade Católica Portuguesa. Com a duração total de
dois anos, pretende avaliar o consumo de canábis junto de jovens entre
os 15 e os 18 anos, criar uma escala de medição das atitudes perante
essa droga e avaliar a eficácia de um programa de prevenção.
Mais informações podem ser encontradas em .cappyc.eu

Comparando a conceptualização e a expressão das emoções no português europeu e no português brasileiro
Projeto financiado pela Fundação Calouste Gulbenkian, no âmbito do
concurso de Apoio a Projetos de Investigação nos domínios da Língua e da
Cultura Portuguesas (2015)
Coordenador: Augusto Soares da Silva (assilva@braga.ucp.pt)
O projeto pretende investigar semelhanças e diferenças na
conceptualização e na expressão linguística de emoções e sentimentos
entre o português europeu e o português brasileiro.
O ponto de partida da investigação é a ideia de que as emoções, embora
se fundamentem em experiências corporais fisiológicas, são condicionadas
e construídas pela cultura. Na perspetiva da Linguística Cognitiva, são
exploradas as relações entre emoção, linguagem, cognição e cultura,
procurando analisar como se correlacionam corpo humano e seus processos
fisiológicos e fatores culturais e contextuais na conceptualização e
expressão das emoções nas variedades europeia e brasileira do português.
São estudadas três dimensões da linguagem das emoções:
(i) diferenças de conceptualização entre as duas variedades nacionais do
português;
(ii) função das categorias linguísticas nas experiências emocionais e
impacto dos conceitos de emoção no português como língua pluricêntrica;
(iii) importância da compreensão do significado das emoções no
desenvolvimento da inteligência emocional e na cognição social.
Utilizando métodos empíricos e quantitativos de análise de corpus e de
experimentação, incluindo técnicas avançadas de análise
multivariacional, são analisadas expressões lexicais, gramaticais e
discursivas de emoções e identificados processos de conceptualização de
emoções, como metáfora e metonímia, esquemas imagéticos e dinâmica de
forças.
Mobilidade Docente
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Designação da Universidade |
Áreas |
|
Universidad de Alicante-Espanha |
Humanidades (Português-Espanhol), Jornalismo e Informação |
|
Universidad de Santiago Compostela-Espanha |
Humanidades (Português-Espanhol), Turismo, Estudos Artísticos e Culturais |
|
Universidad de Oviedo-Espanha |
Humanidades (Português-Espanhol), Línguas Estrangeiras |
|
Universidad de Léon- Espanha |
Documentação e Arquivo, Artes Visuais, Humanidades (Português-Espanhol) |
|
Universitat de Girona- Barcelona |
Psicologia |
|
Universidad Nacional de Ed. a Distancia- Madrid |
Psicologia |
|
Universidad Pontificia Comillas- Madrid |
Serviço Social, Filosofia |
|
Universidad de Extremadura- Badajoz |
Humanidades (Português-Espanhol) |
|
Universite Paris 13- Paris |
Ciências da Comunicação |
|
The Manchester Metropolitan University- Inglaterra |
Informação e Comunicação |
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Ankara University-Turquia |
Turismo |
|
Mustafa Kemal University-Turquia |
Turismo |
|
University of Latvia- Letónia |
Psicologia, Educação |
|
University of Warsaw-Polónia |
Humanidades(Português-Espanhol), Línguas Estrangeiras |
|
Università della Calabria-Itália |
Psicologia, TIC, Serviço Social, Turismo |
|
Universidad de Salamanca- Espanha |
Psicologia |
|
Universitá degli Studi di Salerno-Itália |
Psicologia |
|
Bournemouth University Higher Education Corporation- Inglaterra |
Turismo |
|
University of Suceava-Roménia |
Turismo, Serviço Social |
|
Universidade da Corunã |
Turismo |
|
Universitá degli Studi "G. D'Annunzio" Chieti de Pescara |
Psicologia |
Protocolos Internacionais
Universidade Católica de Pernambuco
Agrupamento de Escolas de Real
Centro Universitário do Distrito Federal (UDF)
Escola Superior de Educação de Paula Frassinetti
Escola Superior de Enfermagem de Calouste Gulbenkian
Faculdade Laboro
Faculdades Unidas do Norte de Minas - FUNORTE/SOEBRAS
Pontifícia Universidade Católica de São Paulo
PUC Minas Gerais
Universidade Católica de Petrópolis, RJ Brasil
Universidade Católica do Salvador
Universidade de São José (USJ)
Universidade Federal de Santa Catarina
Universidade Federal Fluminense
História
Quando em Itália, na cidade que empresta o nome ao chamado Processo de
Bolonha, é criada a universidade (1088), já no território que viria ser
Portugal funcionava não uma universidade, mas uma escola particular, com o
respetivo mestre, para ensinar os alunos que quisessem acorrer à Escola do
Cabido, aninhada junto à Sé de Braga.
Esta referência seria aqui dispensável, se não considerássemos dois
factos: primeiro, que é na tradição de tal escola, no longínquo ano de
1072 (ou mesmo antes), que a Faculdade de Filosofia e Ciências Sociais,
enquanto natural continuadora da Faculdade de Filosofia, se coloca;
segundo, que foi exatamente esta (última) a primeira escola superior não
estatal a conferir graus académicos de licenciatura e doutoramento em
Portugal.
Resultando de um processo de reestruturação de duas Faculdades do Centro
Regional de Braga, a Faculdade de Filosofia e a Faculdade de Ciências
Sociais, a história da Faculdade de Filosofia e Ciências Sociais (FFCS),
por conseguinte, antes de mais, confunde-se com parte da própria história
da primeira. Na verdade, a Faculdade de Filosofia, enquanto obra da
Companhia de Jesus, está indelevelmente associada não só à presença dos
Jesuítas em Portugal, mas também à sua vocação para o ensino.
Chegados a Portugal em 1540, os primeiros jesuítas, Simão Rodrigues e S.
Francisco Xavier, depressa deram início às aulas públicas no Coleginho de
Santo Antão, em Lisboa, dedicando-se ali à formação humana e cristã da
juventude portuguesa.
Em 1543, receberam de D. João III uma casa em Coimbra, destinada aos
estudos dos jovens jesuítas; pouco depois, foi-lhes entregue pelo mesmo
rei o Colégio das Artes.
Em 1559, foi-lhes oferecida a Universidade de Évora pelo Cardeal D.
Henrique, o mesmo que, ainda Arcebispo de Braga, tentara construir para a
Companhia de Jesus um colégio. Mas foi o célebre Beato D. Frei Bartolomeu
dos Mártires que, em 1563, lhes "fundou" o Colégio de S. Paulo. Braga
entra, assim, dentro da tradição dos colégios dirigidos pelos jesuítas
portugueses.
Quando estes foram expulsos de Portugal, em 1759, dirigiam vinte e oito
colégios de ensino secundário, em Portugal, e a Universidade de Évora.
O Colégio de S. Paulo, em Braga, teve como primeiro Reitor o Beato Inácio
de Azevedo. Durante 196 anos, foi o Colégio de S. Paulo o principal centro
da educação da juventude bracarense: com mais de dois mil alunos
matriculados em vários anos, o Colégio distinguia-se pelo alto nível dos
seus estudos (chegando a ser pedida a colação de graus), e adquiriu o
privilégio de traje e atos académicos, com certas regalias ou usos do foro
universitário.
Os jesuítas voltaram a Braga em 1875. Desta vez, dedicaram-se mais ao
apostolado do que ao ensino. Mas quando, após a expulsão de 1910,
regressaram a Braga, em 1934, estabeleceram na Rua de S. Barnabé o
Instituto Beato Miguel de Carvalho para o estudo da Filosofia.
Em 1942, os estudos de Filosofia aqui ministrados são declarados pelo
Ministério da Educação “Curso Superior de Ciências Filosóficas”. Em 1947,
o Instituto é elevado a Faculdade Pontifícia e, em 1967, esta mesma
Faculdade é declarada, pelo decreto Lusitanorum nobilissima gens, de 13 de
outubro de 1967, Faculdade de Filosofia da Universidade Católica
Portuguesa. Foi a primeira Faculdade da nova Universidade Católica que, em
1968, prosseguiu a sua expansão com a Faculdade de Teologia em Lisboa.
Ao longo do tempo, a Faculdade de Filosofia alargou o leque da formação de
base, em Filosofia e Humanidades, às áreas do Desenvolvimento de Empresas,
Psicologia, Ciências da Comunicação, Artes e Ciências Documentais. Assim,
quando em 2001 é criada a Faculdade de Ciências Sociais, num conjunto de
três Unidades Orgânicas – que entretanto seriam integradas
administrativamente no Centro Regional de Braga – à oferta formativa já
existente na Faculdade de Filosofia e na de Teologia, vêm juntar-se o
Serviço Social, as Tecnologias da Informação e Comunicação, as Ciências da
Educação e, mais recentemente, o Turismo, o Património e o Design.
Cumprindo a determinação do Conselho Superior de 18 de janeiro de 2013,
formou-se o Grupo de Reflexão Estratégica para a reestruturação do Centro
Regional de Braga, constituído pelos Vice-Reitores, Profs. Doutores Isabel
Capeloa Gil e José Tolentino de Mendonça, pelo Presidente do Centro
Regional de Braga, Prof. Doutor João Duque, e pelos Profs. Doutores
Joaquim Azevedo, Miguel Gonçalves, Sérgio Tenreiro de Magalhães, Luísa
Leal de Faria e Alfredo Dinis.
Com trabalhos preparatórios apresentados no verão de 2013, porém, só na
sequência da nomeação, pelo Conselho Superior, em maio de 2014, de uma
Comissão de Acompanhamento do CRBr, e a partir da formação de um grupo de
trabalho local, a “Comissão de Reestruturação do CRBr”, o modelo a seguir
ganharia verdadeira forma (ou, pelo menos, contornos mais definidos).
Integraram a Comissão de Acompanhamento do CRBr os Profs. Doutores Luísa
Leal de Faria, Carvalho Guerra, João Duque e a Dra. Helena Brissos;
constituíram a “Comissão de Reestruturação do CRBr” os Profs. Doutores
João Duque, Presidente do CRBr e representante da Comissão de
Acompanhamento; Miguel Gonçalves, Augusto Soares da Silva e Carlos Morais,
da Direção da Faculdade de Filosofia; José Carlos Miranda, Alexandra
Esteves e Sérgio Magalhães Tenreiro, da Direção da Faculdade de Ciências
Sociais; Isabel Varanda, da Direção da Faculdade de Teologia; José Manuel
Martins Lopes SJ, representante da Companhia de Jesus; e João Alberto
Correia, representante da Arquidiocese de Braga.
Acolhido favoravelmente pela Comissão de Acompanhamento do CRBr, pela
Reitoria e pela Companhia de Jesus, seria com base neste modelo que o
Conselho Superior da UCP viria a aprovar, por unanimidade, no dia 16 de
janeiro de 2015, a fusão das duas Unidades de Ensino, por meio da criação
da Faculdade de Filosofia e Ciências Sociais – tendo em conta a
proximidade científica das áreas das duas faculdades e “a vantagem da
unificação de esforços e recursos, perante os fortes desafios da
internacionalização e da prestação de serviços à região”.
Nomeada, entretanto, por despacho reitoral de 18 de fevereiro de 2015, uma
Direção de transição (para, entre outras tarefas, “dirigir e acompanhar o
processo de gestão diária das duas faculdades com vista à criação da
Faculdade de Filosofia e Ciências Sociais”), por Decreto MC–07/2015 do
Magno Chanceler da Universidade Católica Portuguesa e Cardeal Patriarca de
Lisboa, é instituída, em Braga, a partir do dia 1 de junho de 2015, a
Faculdade de Filosofia e Ciências Sociais, tendo o seu Diretor e o
Conselho de Direção tomado posse, em ato público, no dia 5 do mesmo mês.
Mobilidade Alunos
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Designação da Universidade |
Áreas |
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Universidad de Alicante-Espanha |
Humanidades (Português-Espanhol), Jornalismo e Informação |
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Universidad de Santiago Compostela-Espanha |
Humanidades (Português-Espanhol), Turismo,
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Universidad de Oviedo-Espanha |
Humanidades (Português-Espanhol), Línguas Estrangeiras |
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Universidad de Léon- Espanha |
Documentação e Arquivo, Artes Visuais, Humanidades (Português-Espanhol) |
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Universitat de Girona- Barcelona |
Psicologia |
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Universidad Nacional de Ed. a Distancia- Madrid |
Psicologia |
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Universidad Pontificia Comillas- Madrid |
Serviço Social, Filosofia |
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Universidad de Extremadura- Badajoz |
Humanidades (Português-Espanhol) |
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Universite Paris 13- Paris |
Ciências da Comunicação |
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The Manchester Metropolitan University- Inglaterra |
Informação e Comunicação |
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Ankara University-Turquia |
Turismo |
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Mustafa Kemal University-Turquia |
Turismo |
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University of Latvia- Letónia |
Psicologia, Educação |
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University of Warsaw-Polónia |
Humanidades(Português-Espanhol), Línguas Estrangeiras |
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Università della Calabria-Itália |
Psicologia, TIC, Serviço Social, Turismo |
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Universidad de Salamanca- Espanha |
Psicologia |
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Universitá degli Studi di Salerno-Itália |
Psicologia |
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Bournemouth University Higher Education Corporation- Inglaterra |
Turismo |
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University of Suceava-Roménia |
Turismo, Serviço Social |
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Universidade da Corunã |
Turismo |
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Universitá degli Studi "G. D'Annunzio" Chieti de Pescara |
Psicologia |
As condições de acesso são as normais estabelecidas pela Universidade Católica Portuguesa.
A Faculdade recebe candidaturas Maiores de 23 para todos os cursos de Licenciatura.
| Licenciatura | Provas de Ingresso |
|---|---|
| Ciências da Comunicação | Português ou Inglês ou História |
| Estudos Portugueses | Português ou História |
| Estudos Portugueses e Espanhóis | Português ou História ou Espanhol |
| Filosofia | Português ou História ou Filosofia |
| Psicologia | Biologia e Geologia ou Português ou Filosofia |
| Serviço Social | Português ou Inglês ou História |
| Tecnologias da Informação e da Comunicação | Matemática |
| Turismo | Português ou Inglês ou Matemática |
| Licenciatura | Regime Geral | Mudança de par Instituição/ Curso | EI | +23 | Protocolos | Titular de Grau | Total |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Ciências da Comunicação | 36 | 2 | 2 | 2 | 1 | 2 | 45 |
| Estudos Portugueses | 36 | 2 | 2 | 2 | 1 | 2 | 45 |
| Estudos Portugueses e Espanhóis | 20 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 25 |
| Filosofia | 15 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 20 |
| Psicologia | 80 | 4 | 4 | 4 | 4 | 4 | 100 |
| Serviço Social | 72 | 4 | 4 | 4 | 2 | 4 | 90 |
| Tecnologias da Informação e da Comunicação | 40 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 50 |
| Turismo | 20 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 30 |
| Fase | Candidaturas | Afixação de Resultados | Matrículas |
|---|---|---|---|
| 1ª FASE | 3/jun a 27/ago * | 2/set | 3/set a 6/set |
| 2ª FASE | 3/set a 20/set | 23/set | 23/set a 27/set |
* Na 1ª Fase, no período de 12 a 25 de agosto, somente se podem apresentar candidaturas online, para o regime geral, e por e-mail para os restantes regimes.